Откуда пошёл обычай носить казацкую серьгу.
Многие задают вопрос откуда пошёл обычай носить казацкую серьгу и правила её ношения?
Если у матери был один единственный сын и больше детей она иметь не могла, то он носил две серёжки на правом и на левом ухе по одной на каждом. Если были братья и сёстры, то тогда последний сын младшего брата считается последним в роду и носит серёжку на правом ухе. Если в семье много детей, то предпоследний ребёнок мужского пола считался средним и носил её на левом ухе.
Это делалось для того чтобы атаман знал его социальный статус казака и без необходимости не рисковал им. Многие могут возмутиться как так другие воюют в полную силу, а этого оберегают. Но если капнуть вглубь истории, то станет ясно, с чем это связано.
Дело в том что после становления войска Донского человек мог стать казаком только по праву рождения. После каждой войны происходили большие утраты в живой силе и если в роду не оставалось наследника по мужской линии, то род пресекался. Это грозило вымиранием целым казачьим станицам, и чтобы это непроизошло появился такой обычай. В связи с ним появилась пословица Казацкому роду нет переводу.
Также с этим обычаем связан другой интересный факт. В отличие от царской армии казака не могли забрать на войну раньше двадцати лет. Это связано с тем, что старейшины давали возможность парню женится обзавестись семьёй и детьми и только потом забирали на войну с которой он мог не вернуться
У Запорожских казаков значение серьгами было совсем другим нежели чем в войске Донском. На сечи была особая каста людей именуемых характеристиками способными заговаривать оружие и изготавливать казацкие обереги. Вот таким оберегом и была Казацкая серьга. Она оберегала казака от различных опасностей, ею обеззараживала воду которой промывали рану, а также была платёжным средством для выкупа побратима из плена.
Обычно Запорожец получал серьгу после своего первого похода на Царьград. Эти походы осуществлялись для спасения христиан из мусульманской неволи и считалось делом чести для православных людей.